Devenir Praticien en

Relaxation Intuitive Zen

 

 zen

la colombe de la paix

Renseignements

C'est l'immersion dans ces 4 couples d'opposés : plaisir et douleur, perte et gain, gloire et honte, louanges et reproches, qui nous maintient englué dans la souffrance du samsara. (Pema Chödrön)

 

On reconnait un arbre à ses fruits (Jésus de Nasareth)

 

Ce qui est donné reste, alors que ce qui est gardé devient inutile. (Rigou Tulkou Rimpotché, bouddhiste tibétain, Docteur en philosophie bouddhiste)

 

 

qu'est-ce qui vaut la peine d'être recherché ? MUKTI, la liberté. (Swami Vivekananda)

L'école de massage A à Zen propose des formations aux massages de détente dans le cadre d'un relation d'aide fondée sur l'écoute du corps. L'approche est holistique, c'est-à-dire qu'elle concerne aussi bien le corps que l'esprit. L'association corps-esprit passe donc par le couple massage / méditation, essentiel pour cette approche holistique. Le but est : apprendre le massage et la méditation dans le but d'obtenir un lâcher prise tant physique que mental. Les cours de massage et les séances de méditation, ainsi qu'un programme d'entretien physique du praticien occupent la majeure partie du stage. Mais le développement personnel est aussi au coeur des stages, surtout dans le niveau 2.

 Formations au massage énergétique et à la relaxation intuitive zen

Le travail est toujours personnel et on ne le fait bien qu'à condition de savoir à quoi il sert et d'en voir les résultats. Et ce n'est qu'à cette condition qu'on peut arriver à l'aimer. (Vaclav Havel)

  • Quelle activité ?  Afin d'éviter toute confusion, ce que nous apprenons ici c'est comment se détendre soi-même et comment participer à la détente des autres, comment méditer, comment comprendre les mécanismes de la logique "corps-esprit", comment apprendre à décoder les maux du corps(1), dans le but de profiter au mieux des systèmes de soins qui sont à notre disposition. La Relaxation Intuitive Zen est une méthode unique qui s'appuie sur des techniques ancestrales comme le shiatsu, la chakra stone thérapy ou plus récentes comme le californien*, mais révisée dans un but exclusif de détente et de relaxation profonde. Cette méthode est très intuitive car le praticien personnalise à l'extrême ses soins en fonction de ses propres ressentis. Il ne proposera jamais les mêmes solutions à des personnes différentes. Le Zen lui sert de référence dans la pratique de son art, afin que l'ego ne vienne pas perturber (ou le moins possible) ses intuitions.

Ce n'est qu'au prix d'un entraînement constant que notre pratique se stabilisera et que nous pourrons tenir tête à nos tendances négatives avec intrépidité. (Dilgo Khyentsé Rinpotché).

  • Qui est concerné par cette activité? cette approche holistique ou "psychocorporelle" se retrouve bien à l'étroit dans ce monde dominé par l'argent, le dogmatisme scientifique, les monopoles politico-medico-financiers et les jeux de pouvoir. C'est peut-être parce que cette approche est simple, extrêmement logique, et qu'elle permet d'éviter bien des souffrances inutiles mais qu'elle le fait à peu de frais ? Car les bases de cette approche sont l'écoute et le contact humain. Les 2 règles enseignées sont :  1) je ne veux rien  2) je suis simplement présent. Cela veut dire que l'ego et le mental ne doivent pas intervenir (dans la mesure du possible) et que le praticien assure une présence neutre, naturelle et bienveillante. Détaché des mécanismes du mental et de l'ego, il peut laisser agir son intuition. Alors, si vous souhaitez comprendre ces mécanismes Corps-Esprit pour contribuer à votre humble mesure à aider des gens à se sortir de leurs difficultés physiques et psychiques, cette activité est faite pour vous.
  • Combien de temps faut-il pour apprendre ?  Il faut un certain temps pour bien pratiquer et maîtriser le outils de développement personnel utilisés. Cela nécessite de nombreux entrainnements et un travail personnel conséquent. Mais l'essentiel n'est pas là. L'important est de rester suffisamment "centré" et "ancré" , réaliste et responsable. C'est à dire reconnaitre avec humilité ses prorpes limites qui sont immenses. Sans chercher à les minimiser, mais sans s'en servir pour autant comme prétexte à l'inaction. La pratique de la méditation et du zen à cet égard pourra se révéler primordiale notamment pour travailler l'humilité, le détachement, la confiance, l'intuition et la recherche de la liberté. Il ne faut surtout pas minimiser le côté très "impliquant" de ces techniques qui ont pour effet très souvent de libérer les émotions. (voir la bibliographie)

La paresse à l'occidentale consiste à remplir sa vie d'activités fébriles, si bien qu'il ne reste plus de temps pour affronter les vraies questions. (Sogyal Rinpotché).

  • Le jeu en vaut vraiment la chandelle : S'aider soi-même, et, plus tard, aider les autres par cette approche holistique (globale) est passionnant. C'est une découverte de chaque instant. Comprendre la logique corps-esprit apporte une vraie libération tant physique, que mentale, émotionnelle, voire spirituelle. Les pistes de recherches ne manquent pas : l'anatomie, la psychologie, la biologie, les médecines, la physique, l'astro-physique, la numérologie, l'astrologie, la mécanique quantique, les philosophies, les religions, l'étude des symboles, la naturopathie, la bio-généalogie, l'ésotérisme, les symboles, etc... Votre curiosité ne peut être que satisfaite !

Les actes prennent un tour positif ou négatif selon l'intention qui les sous-tend, tout comme le cristal réfracte la couleur du support qu'on lui donne. (Dilgo Khyentsé Rinpotché).

  • La découverte est un réel plaisir et le monde est à prendre à pleines mains dès lors qu'on a réussi à se libérer des carcans, des pensées toutes faites et des conditionnements. Se maintenir soi-même dans l'ignorance et la peur, ou tout attendre des autres, c'est courir le risque immense de se faire contrôler et manipuler. Alors, surtout, n'ayez pas peur d'apprendre, de chercher, de comprendre. C'est cela, me semble-t-il, la vraie liberté, vous ne croyez pas ?

Mieux vaut être un lion une seule journée qu'un mouton toute sa vie. (S. Kent)

  • Et au niveau professionnel ? Depuis 3 ans que j'ai commencé à former au premier niveau des praticiens psychocorporels, je sais que beaucoup viennent me voir avec l'espoir de trouver un métier ou une activité plus ou moins lucrative. Mais ils ont presque toujours trouvé plus que ça (lire les témoignages). Une nouvelle façon d'aborder leur vie ! Car il est possible de ne pas séparer sa vie personnelle, sa recherche, son développement personnel de son activité professionnelle. C'est tout à fait compatible. L'activité d'un praticien psychocorporel est une activité de chaque instant centrée sur lui-même. Car c'est en évoluant soi-même que l'on peut vraiment aider les autres. Votre activité ne sera bien sur pas reconnue par l'Etat, mais elle sera déclarée officiellement auprès de ce même Etat, afin de faire bénéficier socialement et fiscalement la Société des fruits financiers de votre travail. (lol).

N° de Siret : 479 304 834 00019 - Code APE : 930L - Assurance Professionnelle : Covea Risks Medinat Allians Assureurs Conseils

"Choisissez un travail que vous aimez et vous n'aurez pas à travailler un seul jour de votre vie." Confucius

accueil

*Important : Nous rappelons à l'attention des internautes français, ce site étant à vocation internationale, qu'en France, seuls les masseurs-kinésithérapeutes ont "juridiquement" le monopole de l'exercice professionnel du massage. . Les personnes désirant exercer le massage* , à titre professionnel en France,  doivent donc passer dans l'état actuel de la législation française, par une école de masso- kinésithérapie. Aux termes de l'article I du décret du 26/08/1985, de la loi française comme aux termes de l'article 3 du décret du 8/10/1996, on entend par massage toute manoeuvre externe; réalisée sur les tissus de façon manuelle ou par l'intermédiaire d'appareils autres que les appareils d'électrothérapie, avec ou sans produits, qui comporte "une mobilisation ou une stimulation méthodique, mécanique ou réflexe de ces tissus". Aux termes de l' article ler la masso-kinésithérapie consiste en des actes réalisés de façon manuelle ou instrumentale, notamment à des fins de rééducation, qui ont pour but de prévenir l'altération des capacités fonctionnelles, de concourir à leur maintien et, lorsqu'elles sont altérées, de les rétablir ou d' y suppléer ;

Nous attirons donc l'attention des lecteurs sur le fait que parmi les nombreuses techniques enseignées ici, certaines consisitent en des effleurages ou autres touchers légers, aléatoires et superficiels, qui n'ont pour but que le délassement, la détente et le lâcher prise mental. Il est donc important pour nos lecteurs de bien distinguer ces techniques superficielles de délassement avec les massages en profondeur ou au travers du derme de la peau à but thérapeutiques ou non - qui relèvent de la compétence des masseurs-kinésithérapeutes.. Aucune technique enseignée ici ne comporte de stimulation méthodique ou mécanique ou réflexe des tissus et n'ont bien sur en aucun cas des fins de rééducation ou de prévention de l'altération des capacités fonctionnelles. Elles ne peuvent en aucune façon concourir à leur maintien et, lorsqu'elles sont altérées, à les rétablir ou à y suppléer. Elles n'ont pas de but médical ou thérapeutique mais seulement un objectif de détente holistique (c'est à dire du corps et de l'esprit.

 f o r u m

 

MON ÉTHIQUE :

  • Secret professionnel
  • respect de la personne dans sa demande
  • respect de la personne dans ses choix et dans ses 'réflexes de protection'
  • proposition si nécessaire d'orientations complémentaires (médecin, nutritionniste, repos...)
  • respect des croyances et démarche claire (ni médecin, ni prêtre, ni gourou)
  • refus des demandes perverses (soumission, prise en charge, idolâtrie, sexualité...)
  • transparence face aux projections de la personne (attente de miracle, tout puissance, report de responsabilité...)
  • remise en cause permanent du praticien (bilan intérieur)

 FORUM

L'ennui dans ce monde, c'est que les idiots sont sûrs d'eux et les gens sensés pleins de doutes. Bertrand Russell